佛化婚禮

佛化婚礼
 

由于世俗的观念,长久以来社会大众对佛教产生了很多误解,尤其认为学了佛就不可以结婚,因此排斥、反对佛教,其实,对于婚嫁,佛教并不排斥合理正当的感情生活,而且佛陀在《善生经》、《优婆塞戒经》等许多经典中,对于教导在家夫妇如何相处也有微妙的善法。

出家人为了续佛慧命,住持三宝,誓愿终身不婚,而在家的佛教徒是可以拥有配偶的。佛教指导人们过合理合法的感情生活,劝教夫妻要互相尊重与包容,因此,如果夫妇共同建设佛化家庭,不仅生活能够获得平安、幸福、美满,由于不幸婚姻所带来的社会问题,也将随之减少。

过去的婚姻讲究门当户对、媒妁之言,相信算命、八字之说,往往造成乱点鸳鸯谱、有情人难成眷属的悲剧。而注重男方聘金及女方嫁妆的婚姻,仿佛商业买卖,为了结婚,必须准备一大笔资财,有人因此铤而走险,锒铛入狱;也有人在聘金、嫁妆上计较,因而影响未来双方在婚姻生活上的幸福。结婚是终身大事,不可不慎。

佛教注重善择婚嫁,《长阿含经》中提到父母应以五事爱护其子女,其中一事为「为子求善婚娶」。年轻子女对于感情、婚姻缺乏正确、透彻的了解,父母应站在尊重、客观的立场上,给予适当的建议和教育,但不可过于执着。我们应该知道,婚姻并非夫妻二人的关系而已,而是男女双方家族的联姻,也是后代之社会基本单位的建立。因此,选择终身伴侣必须考量情投意合、志趣相近及共同的宗教信仰等因素,才能具备彼此意愿沟通、协调、适应,而迈向美满家庭的基本条件。

结婚,是喜事,应当皆大欢喜,但是一般人往往在结婚当天大肆宰杀牲畜来庆祝,使猪羊鸡鸭们的伴侣离散死亡。莲池大师说:「世间婚礼,自问名纳采,以至成婚, 杀生不知其几。夫婚者,人生之始也。生之始,而行杀,理有逆矣。又婚礼,吉礼也。吉礼而用凶事,不亦惨乎?」因此,佛教呼吁世人结婚宴席,要避免杀生,不用荤腥宴客,以素斋宴请宾友,这对当事人有无比的利益,更是人间吉祥欢喜之事。

佛教主张善男信女到寺院举行佛化婚礼,在佛光祝福下彼此更能遵守承诺,携手建立健全的佛化家庭,在婚姻路上,以智化情、以慈作情、以法范情、以德导情,相信必定能够美满幸福。

男婚女嫁乃人伦之始,是成家之礼,是人生另一个新的开始,它不仅使人们加速成长的脚步,还让大家更深切地去体验娑婆世界的甜酸苦辣,是人生之大事也。在佛教,过去有太虚大师在上海佛教青年会提倡佛化婚礼,今日佛化婚礼,应时代的趋势,民间信徒的渴切需求,已慢慢地普及至社会各阶层。

佛教徒在佛前举行佛化婚礼,简单但不失隆重,而且更有意义,尤其在佛前由高僧大德福证并宣誓,男女双方有了共同的信仰、共同的信念,共同依靠佛法为慈航,在人生的旅途上必能患难与共,相互扶持,因此借着佛缘永结同心,更能保障婚姻的幸福美满。

有意者,请与佛光山南天寺及纽澳各道场联系。

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