八十種好

    無見頂相。　    鼻高不現。　    眉如初月。　    耳輪垂埵。

    身體堅實。　    骨際鉤鎖。　    身旋如象。　    行時現印。

    爪如赤鋼。　    膝骨圓好。　    身上清潔。　    皮膚柔軟。

    身不彎曲。　    指圓纖細。　    指紋藏覆。　    脈深不現。

    踝不突出。　    身相潤澤。　    身形滿足。　    行不逶迤。

    容儀具足。　    行止安詳。　    住無能動。　    威振一切。

    見者安樂。　    面大適中。　    貌色不撓。　    面容美滿。

    唇如赤色。　    言音深遠。　    臍深圓好。　    毛髮右旋。

    手長過膝。　    手足如意。　    手紋明直。　    手紋細長。

    手紋不斷。　    見者如悅。　    面廣殊好。　    面如滿月。

    說和悅語。　    毛孔出香。　    口中出香。　    容如師子。

    進止如象。　    行如鵝王。　    頭如醉果。　    聲分具足。

    牙齒白利。　    舌色如赤。　    舌薄而長。　    毛多紅色。

    毛軟而淨。　    眼廣而長。　    死關相具。　    手足蓮色。

    臍不現出。　    腹不突出。　    腹細勻適。　    身不傾動。

    身相持重。　    其身長大。　    手足軟淨。　    光長一丈。

    光照身行。　    等視眾生。　    身相雄偉。　    不輕眾生。

    聲不增減。　    說法不著。　    隨緣說法。　    音應眾聲。

    次第說法。　    觀不盡相。　    觀不厭足。　    髮長而好。

    髮長不亂。　    髮自旋好。　    髮如青珠。　    有德之相。

    以上所敘述的三十二相、八十種好，在各經典上的記載，稍有出入，但是佛陀的莊嚴相好，是不容置疑的。

    「百劫修相好，三祇修福慧」。三十二相、八十種好，是佛在因地摩頂放踵行菩薩道，累劫積集福德因緣，一相一相，點點滴滴，修習成就的色身，同時也是佛陀為了廣度有情，由法身顯發的應身。所以，三十二相、八十種好是緣起性空的假名幻有，能夠了知這一點，才能如實見到佛陀的相好光明。所以《金剛經》說：「如來說三十二相，即是非相，是名三十二相。」

    經典上敘述佛陀弟子中，神通第一的目犍連，有一次想要測試佛陀說法的聲音，於是飛身到距離娑婆世界無量遠的東方佛國，結果佛陀的音聲依舊相近如故。另有一位外道，因為聽說佛身一丈六尺長，心生懷疑，用尺去量，誰知量了丈六，還有丈六，永遠也量不完。可見佛陀的金容相好，豈是用三十二相、八十種好所能道盡！而我們用分別妄心來觀佛見佛，無異以管窺天，以釐測海，是無法得其堂奧的。因此，《金剛經》說：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」

    佛陀曾說：「見緣起即見法，見法即見如來。」當我們了知緣起性空，一味平等的法性時，不但佛陀的金容相好，即便是森羅萬象的當體，也都是佛陀的真實面貌了。