佛化婚禮

佛化婚礼
 

由于世俗的观念，长久以来社会大众对佛教产生了很多误解，尤其认为学了佛就不可以结婚，因此排斥、反对佛教，其实，对于婚嫁，佛教并不排斥合理正当的感情生活，而且佛陀在《善生经》、《优婆塞戒经》等许多经典中，对于教导在家夫妇如何相处也有微妙的善法。

出家人为了续佛慧命，住持三宝，誓愿终身不婚，而在家的佛教徒是可以拥有配偶的。佛教指导人们过合理合法的感情生活，劝教夫妻要互相尊重与包容，因此，如果夫妇共同建设佛化家庭，不仅生活能够获得平安、幸福、美满，由于不幸婚姻所带来的社会问题，也将随之减少。

过去的婚姻讲究门当户对、媒妁之言，相信算命、八字之说，往往造成乱点鸳鸯谱、有情人难成眷属的悲剧。而注重男方聘金及女方嫁妆的婚姻，仿佛商业买卖，为了结婚，必须准备一大笔资财，有人因此铤而走险，锒铛入狱；也有人在聘金、嫁妆上计较，因而影响未来双方在婚姻生活上的幸福。结婚是终身大事，不可不慎。

佛教注重善择婚嫁，《长阿含经》中提到父母应以五事爱护其子女，其中一事为「为子求善婚娶」。年轻子女对于感情、婚姻缺乏正确、透彻的了解，父母应站在尊重、客观的立场上，给予适当的建议和教育，但不可过于执着。我们应该知道，婚姻并非夫妻二人的关系而已，而是男女双方家族的联姻，也是后代之社会基本单位的建立。因此，选择终身伴侣必须考量情投意合、志趣相近及共同的宗教信仰等因素，才能具备彼此意愿沟通、协调、适应，而迈向美满家庭的基本条件。

结婚，是喜事，应当皆大欢喜，但是一般人往往在结婚当天大肆宰杀牲畜来庆祝，使猪羊鸡鸭们的伴侣离散死亡。莲池大师说：「世间婚礼，自问名纳采，以至成婚， 杀生不知其几。夫婚者，人生之始也。生之始，而行杀，理有逆矣。又婚礼，吉礼也。吉礼而用凶事，不亦惨乎？」因此，佛教呼吁世人结婚宴席，要避免杀生，不用荤腥宴客，以素斋宴请宾友，这对当事人有无比的利益，更是人间吉祥欢喜之事。

佛教主张善男信女到寺院举行佛化婚礼，在佛光祝福下彼此更能遵守承诺，携手建立健全的佛化家庭，在婚姻路上，以智化情、以慈作情、以法范情、以德导情，相信必定能够美满幸福。

男婚女嫁乃人伦之始，是成家之礼，是人生另一个新的开始，它不仅使人们加速成长的脚步，还让大家更深切地去体验娑婆世界的甜酸苦辣，是人生之大事也。在佛教，过去有太虚大师在上海佛教青年会提倡佛化婚礼，今日佛化婚礼，应时代的趋势，民间信徒的渴切需求，已慢慢地普及至社会各阶层。

佛教徒在佛前举行佛化婚礼，简单但不失隆重，而且更有意义，尤其在佛前由高僧大德福证并宣誓，男女双方有了共同的信仰、共同的信念，共同依靠佛法为慈航，在人生的旅途上必能患难与共，相互扶持，因此借着佛缘永结同心，更能保障婚姻的幸福美满。

有意者，请与佛光山南天寺及纽澳各道场联系。

 

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