回因向果,回事向理,回自向他,大家就可以獲得念佛的功德資糧 ~星雲大師
羅漢鞋
出家人所穿的鞋子稱為羅漢鞋(羅漢是阿羅漢的簡稱,指聽聞佛陀說法而開悟的聖者),一般在家居士和佛學院的學生也可以穿著。古時候,羅漢鞋由草、麻、布或人造草皮製成,鞋面的左右兩旁均有若干方孔,顏色有黑、灰、黃、棕等。鞋面上的方孔主要起警惕作用,提醒修道人要看破世間一切無常的事物,不再有煩惱擔心而獲得心靈上的解脫。六個方孔亦代表著六波羅蜜:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
1. 布施:是給人呢?是給己呢?——一般人以為布施是給人的,所以不肯熱心布施。其實布施如下種,田裏不播種怎能有收成呢?布施看起來是給人,其實是給自己。
2. 持戒:是束縛呢?自由呢?——一般人以為持戒是束縛的,這樣不能,那樣不能,所以不肯真心持戒。其實,持戒如守法,不守法怎麼有自由呢?監獄裏的犯人被束縛,皆因不持戒守法之故。不犯法誰也對你無可奈何,持戒看起來是束縛,實在是自由的。
3. 忍辱:是吃虧呢?是便宜呢——一般人以為對他人忍辱是吃虧的,其實,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空,一切逆境,皆是增長修養的良方,看起來忍辱是吃虧的,實在是得便宜的。
4. 精進:是辛苦呢?是快樂呢?——一般人以為精進勤勞,或工作,或修行,一定是非常辛苦的。其實,今日事,今日畢,勇猛走向修道之路,看起來辛苦,內心實在有無上的法樂。
5. 禪定:是呆板呢?是活潑呢?——一般人以為禪定是閉眼、觀心,呆呆板板的靜坐著。其實搬材運水無非是禪,行住坐臥無非是禪;風吹樹動,流水船行,都是活潑潑的禪味。
6. 智慧:是外求呢?是內求呢?——一般人以為智慧是知識豐富,技術超群。其實心外無法,外求的總是幻化非實,內心一悟,無所不知。所以體悟心內的智慧,才是真正的受用。
六度是度人,也是度己。
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