菩薩在哪裡：王卉娟創作展

菩薩到底是長什麼樣子的？這是畫家王卉娟在創作時給自己提出的一個問題。菩薩該是一臉「慈悲」的樣子吧，但「慈悲」又是長什麼樣子的呢？經過一番上下求索的苦思，她繪下了一幅心目中的菩薩：那是一個觀世音菩薩的影子，她的甘露瓶裡抽出了青蔥茂密的楊枝，菩薩的影子和他的甘露瓶，都是陰暗地排滿了苦難眾生的生活像，有男女老少，還有純純的羊兒。她知道：心裡有著苦難眾生的樣子，便是菩薩的樣子。

從4月2日開始一連兩個月，佛光山南天寺在海會堂舉行「菩薩在哪裡：王卉娟創作展」，展出她年來在臺灣和澳洲創作的主要佛畫作品。畫展在4月3日舉行剪綵儀式，有南天寺監院滿望法師、駐雪梨臺北經濟文化辦事處副處長蔡添福、澳洲雪梨華僑文教服務中心黃國冉主任、國際佛光會雪梨協會會長黃勁鋒、督導長廖德培、副督導長翁許麗珠等貴賓出席。

滿望法師讚譽王卉娟的畫作觸動人心，她引用星雲大師所說的有佛法就有辦法，在生活中找到佛法，是行動派的人間菩薩，從菩薩的千年包袱開始，化取智慧。

蔡添福副處長亦表示，王卉娟作品顯示了生命中有成就有挫折、有智慧有挑戰，她從畫作中肯定自己並重新出發。蔡感謝南天寺促進文化交流，讓「菩薩在哪裡」的展出別具意義。

作為墨爾本大學的建築博士，53歲的王卉娟謙稱自己不是畫家，她表示，「我的繪畫偏重於如何記錄生活和某一段時期的思緒，而不在於作畫的技巧；藉由畫面提出問題，並企圖在作畫的過程中尋找答案。」

她介紹自己一幅得獎作品「流轉人生」，那是一個由色塊組成的菩薩，由於轉動，遂有四面。色塊代表了由頭銜拼湊而成的人生，不是真實的人生。

王卉娟筆下的菩薩，可以是挽著名牌包包和名牌行李箱的菩薩，那是人們無法放下的千年包袱；在「菩薩的喜怒哀樂」中，眼前的半張鈔票觸動念波的起落；取材莊子故事中的「麗姬哭嫁」，顯示人們往往為專注自身而忽略了框框之外的大片藍天。

她的「奈何橋」取材自「創世紀」故事裡上帝與阿當的手指相觸。王卉娟說，當原來的自己與現代的自己接線，人便過了奈何橋。什麼是原來的自己？那就是六祖惠能大師所說的：何其自性本自清淨。

王卉娟作品不乏幽默感，在「我的這杯茶」裡，恥高氣揚的大將軍頂著自己又大又滿的一杯茶，再聽不到別人的聲音，也看不到別人的世界。

現代通訊科技發達，使現代人求法再不須跋涉西天，她繪下了「童子拜觀音」裡，小孩透過智能手機求法。另一幅畫「兩隻螞蟻在吵架」，王畫家在說明時表示，智者會從生命的高度看事情。

王卉娟的作品歷年來在臺灣和澳洲獲獎無數；並在佛光山多個世界道場和美術館作巡迴展覽，從臺灣、紐西蘭、馬來西亞至澳洲。下一站將是法國巴黎。