佛法為體、世學為用　南天雲課堂把佛教落實人間

南天雲課堂迎來了2021年的壓軸課程，包含《人間佛教的藍圖》和《金剛經的般若思想與實踐》，第一節課在10月2日開課就吸引了來自澳洲雪梨、墨爾本、昆士蘭、西澳多地和紐西蘭的學員共計65人雲端相會，由佛光山中天寺住持滿望法師引領，一窺人間佛教的風貌，並初步學習人間佛教的藍圖與理念。
 
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佛陀出生在人間，修行在人間，成道在人間，度化眾生在人間，一切以人間為主。因此星雲大師推動的人間佛教以人為本、以家為基點，與生活融和不二。「人間佛教與其他佛教分支有何不同？」滿望法師指出就是「正法久住」四個字，人間佛教旨在讓正確的佛教觀念能一代一代傳承下去。
 
人間佛教為適應時代的發展，提出了「傳統與現代融和」、「僧眾與信眾共有」、「修持與慧解並重」、「佛教與藝文合一」的弘法方向。建立了「五戒十善」、「中道緣起」、「因緣果報」、「四無量心」、「六度四攝」等人間佛教的基本思想。以「佛法為體、世學為用」作為宗旨，人間佛教漸漸蔚然有成，欣見大家高舉人間佛教的旗幟，紛紛走出山林，投入社會公益，實踐佛教慈悲利他的本懷。
 
滿望法師說，佛教要與時代配合，要能給人歡喜，給人幸福，對社會國家有所貢獻，如此才有存在的價值。佛教有很好的資源，如文學、藝術、音樂，都可成為度眾的因緣。凡是一切有助增進幸福人生的教法，都是人間佛教。把佛教落實人間，使生活美滿，家庭幸福，在精神上、心靈中、人際間都很和諧。
 
來自雪梨的王藝霏表示，課程讓她對自己的信仰有了更深刻的理解，在生活和修行中有了更多的自信，發愿更加堅定的追隨和護持人間佛教。南天寺義工杜暢分享，課程讓她明白了佛教的修行不是只有打坐、念經，佛教的修行存在於我們生活的每一處。生活中的人間佛教是在每天生活中處處種下善的種子，結下善緣。最讓青年書院呂思霖印象深刻的是「佛法為體，世學為用」，人間佛教是鼓勵人們踴躍走進人群，投入社會公益。實踐佛教的慈悲，利他的本懷，如大師提倡的四給，精神理念的受益將會延伸永遠。
 
南天寺