回因向果,回事向理,回自向他,大家就可以獲得念佛的功德資糧 ~星雲大師
大洋洲《星雲大師人間佛教傳燈錄》講座 僧信二眾同願同行弘法利生
佛光山南天寺主辦的《星雲大師人間佛教傳燈錄》大洋洲系列線上專題講座,8月23日邀請佛光山法堂書記室書記妙昕法師與《佛光大藏經·史傳藏》編輯知輝法師,分別探討佛光山僧團與信眾共同弘揚人間佛教的願力。 |
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佛光山澳紐總住持滿可法師偕同雪梨、布里斯本、西澳、墨爾本、紐西蘭、台灣、中國大陸及新加坡逾200位佛光人、員義工和護法信徒參與,佛光山中天寺住持滿望法師主持講座。 |
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「您對佛光山僧團認識嗎?」妙昕法師以第三章「大力推動現代人佛教的僧團建設」,開宗明義說明,佛光僧團是規模化、組織化、制度化和國際化的團體。僧眾普遍受過良好的社會教育,其中有200餘人擁有碩、博士學歷;在全球各地道場,遵守「一師一道」,服從佛光山總本山的管理模式。 |
佛光山開山祖師星雲大師最早期是在宜蘭雷音寺開始弘法利生,大家稱大師為「宜蘭法師」或「北門口的法師」,大師創辦宜蘭念佛會、吸引3萬人的遊行隊伍慶祝佛誕節;1965年3月創建壽山佛學院,開始僧伽教育;佛學院除傳統佛學課程,在文史哲學、科學、社會經濟學、社會時事等,都禮請專家來授課。 |
妙昕法師進一步闡釋,僧伽的養成是在樹立宗風、解行並重、僧信平等、全球弘化及永續發展等各方面取得平衡發展;而僧團管理是透過制定《佛光山清規》、建立制度領導、人事管理及財務管理等來永續經營。 |
「大家如何看佛光山?」妙昕法師強調,要看佛光山的內涵、事業、人才、制度、團隊、深度、未來及過去。僧信二眾在制度上平等,在權責上的規定則有明確的分別,彼此相互尊重,共同擔負弘法利生的責任,人間佛教必然是未來的一道光明。 |
「弘揚佛法是誰的責任?」知輝法師以第四章「大力推動信眾在人間佛教中的地位與作用」,強調弘法和護法是每一個佛子的責任,並不需要分彼此。 |
知輝法師闡述大師為了佛教,做一些創新及不一樣的弘法工作,包括成立「宜蘭念佛會」、創設「佛教青年歌詠隊」來接引知識青年、籌辦補習班、兒童班、星期學校來培育菩提種子;並積極發展信眾組織網絡,如信徒會員大會、信徒講習會、佛光山功德主會、義工會及國際佛光會等。 |
大師僧信教育思想內涵,是希望僧信共有的平等、提升在家居士地位、活動就是教化與佛法生活化;大師倡導的「三好」運動–做好事、說好話、存好心是修行的基礎,更可以落實在日常生活。 |
知輝法師總結信眾系統具高度的組織化,重視人間,繼承傳統,以集體創作方式來成就佛教事業。 |
從宜蘭雷音寺的一盞明燈,到如今遍布五大洲的法脈傳承;從早期的念佛會、歌詠隊,到今日組織完善的國際佛光會,星雲大師開創的人間佛教藍圖,正透過僧信二眾的同願同行,在南半球這片廣袤大地上開枝散葉。當法音透過雲端傳遞,當佛光穿越時空照耀,200餘位與會大眾共同見證:人間佛教的薪火,必將生生不息,照亮無量眾生的菩提之路。 |
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