南天大學線上講座　追求美好世界的人文宗教與社區建設

隨著疫情帶來的封城、配戴口罩及保持社交距離等不方便，社會大眾開始深思生命與生活的價值與意義。新加坡漢傳佛學院1月23日禮請澳洲南天大學人間佛教中心主任覺瑋法師出席年度全球跨信仰領導力系列第3場講演，在線上闡述主題「追求美好世界的人文宗教與社區建設」，探討人文宗教與社區建設對創造和諧社會的重要。
 
系列的前2位演講者將重點放在宗教多樣性建立在西方宗教的智慧，覺瑋法師的講演著重於東方和本土的智慧和價值觀，亦是這場講座的特別之處。3場講演均有共同點，就是探討面對個人主義和自我中心主義的人際關係。新加坡前穆斯林事務部長兼社區領導與社會創新中心主任Yaacob Bin Ibrahim教授主持，漢傳佛學院執行董事兼秘書Teh Zenon及近50人上線參加。
 
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「我期待並追求一個充滿慈愛平等的覺醒世界」，覺瑋法師指出，全球氣候危機、隔離協議、對技術的過度依賴及人類的心理健康問題，喚醒大家急切重新思考人類的意義與對未來的責任。
 
人文主義是一種以人類利益和價值觀為中心的學說、態度或生活方式，歐洲哲學家認為人類應該正確理解自己是自然的一部分，而人類的尊嚴在於如何運用智慧和作為自由人行事的能力。東方的人文主義著重人際關係，例如儒家通過自我努力實現人類完美，「仁」是最高的修身，代表溫暖、善良、崇敬、樸素、友誼、親切和仁慈。
 
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佛教徒應該開悟什麼呢？佛教徒追求覺醒或啟蒙。世界是整體、相互關聯及依存共生，大乘佛教以慈悲美德為核心，人和社會是互惠與相互關聯。星雲大師推動的「人間佛教」是基本的生活哲學，「人間佛教」通過善良、同情、快樂和平靜激發人類最好的一面，同時也滿足對了解所有事物真實本質的好奇需求，自利且利他。
 
「為什麼社區發展是很重要？」20多年來不斷在努力建立社區，體會到人類的繁榮取決於社區建設，尤其是當個人與群體共享利他價值觀，社區建設提供參與感及歸屬感，是超越個人目的的事業。佛教的「六和敬」–見和同解、戒和同修、利和同均、意和同悅、口和無諍及身和同住，是實踐社區建設與提供平等、支持和肯定，同時超越任何自私的傾向，讓僧團過著和平的生活。
 
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深信社區建設能夠超越自我，提升社區的凝聚力與互動，透過參與社區活動可以覺醒以改變自己；而儒家、佛教或土著社區，均強調適當的相互聯繫方式及儀式，能夠幫助實現和諧共處的目標，只有保持內心的平衡，世界和平的目標是可以實現。
 
覺瑋法師鼓勵與會大眾養成基於人文價值觀的暫停、反思和重新校準的習慣，並用自創術語MettāVerses (慈愛)，視為實踐美好的社區建設，為人類帶來繁榮與希望的最佳工具。講座開放線上提發問題，與會大眾踴躍發問，包括「建立一個社區有利於社會需求，但如何能夠避免互相對立？競爭與合作能否並存，還是相互矛盾？」法師均耐心詳細一一回答。
 
Yaacob Bin Ibrahim教授強調，在疫情下，「覺醒」對所有人都是一個強有力的信息，期待大家可以活學活用「覺醒」，活出自在人生。司儀Ms Lina Sakina衷心感謝覺瑋法師講演內容的智慧與實用，並強調雖然大家文化背景與宗教信仰不同，但「人文宗教」與「社區建設」均適合任何宗教與文化背景，希望大家落實講演重點，互相聯繫，建設一個和諧共存的社區。
 
講座鏈接︰https://www.facebook.com/cifu.sg/videos/992746428264279/
 
南天寺